「除非你的心靈之眼開啟，除非你的內在充滿光明，除非你能看見自己是誰，否則你是不可能覺醒的。唯有加深你的覺察，才能找到寧靜醒覺的空間。」一一 奧修
奧修(OSHO，1931-1990)是世界知名的哲學家、靈學導師。他出版了六百多本書，奧修說，他只是傳遞覺察(覺知或觀照) 。
奧修說，關於人，首先要瞭解的是：人是沉睡的。即便他自以為很清醒，其實不然；他的清醒程度是那麼薄弱，根本不足以為道，不過是虛有其名罷了。人們自以為自己是醒覺的，那是人類最大的幻象，而人們一直都活在這個幻象中，因此也就不會努力去嘗試真正的覺醒。
所以，奧修說，你心中先要有很透徹的明白，明白你是熟睡的，你在夢中，在夢中無論你做什麼都是沒有意義的。任何你所想的都是枉然，不論你所投射的是什麼，一切都是你的夢的延續，那麼投射使你永遠看不見事情本來的樣子 。
總而言之，無論白日或夜晚，你都在不停地作夢一一你本身就是一個夢，你還不是一個實相。因此，多少世紀以來，諸佛都只強調一件事：覺醒。祂們的教導一言以蔽之就是：保持覺醒。奧修說，若說世上的諸佛對哪一件事有共識，那就是：就人的現狀來說， 他是沉睡的； 然而就人的本來狀態而言 ，他該是醒覺的 。
覺醒不僅是人活著的目的，也是諸佛的教導；祂們一直在設計一些方法與對策，創造出空間、場景和能場，期待你能在當中受到震盪而進入覺知的領域。所有了悟的諸佛一直在教導的就只有這件事.... 雖然以不同的語言、用不同的比喻，但所有吟唱的是同一首歌。但是，假如你一直以為自己已經清醒了，你是不會下功夫的一一既然已經清醒，又何必再費事 ？
奧修說， 寧靜是你醒覺的空間，吵雜的頭腦表示你一再處於昏睡的空間。如果你的頭腦一直聒噪個沒完，表示你還在昏睡。要如何才能醒覺呢 ？奧修教導的方法是「靜心」。他說，當頭腦沒有思維時，那就是靜心 。
有兩種方法可以讓頭腦沒有思維，一是沉睡，一是靜心。奧修說，沉睡與靜心有些類似之處，也有差異之處。兩者的相似之處就是沒有思維，不同的地方在於沉睡是沒有意識的，但是在靜心當中仍然有意識。所以沉睡加上意識就等於靜心。你很放鬆，因為你在沉睡中，但你是覺知的、完全清醒的，那將會引領你來到奧秘之門 。
靜心就是「無念當下覺知」。樹上有鳥兒啼叫.... 靜靜地坐著，若頭腦消失了，你可以聽得到枝頭上的鳥語，而內在是無念的，一片恬靜.... 只有鳥兒的啁啾聲，而無念在你腦中運作著，全然的寂靜.... 於是，意識如泉水般潮湧而出，那並不是來自外在，而是從你的內在升起， 由你當中滋長的。奧修說，記住 ，若不是如此，你就是沉睡的。
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