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到目前為止(「是有」),我們的直覺活潑而健康。我們跟隨靈感和靈的動機,做出決定,從心做出行動,在身得到結果。但是在創造循環的下行階段,會存在一個成功的陷阱,也就是說,我們很可能會被以往的成功經驗困住。

潘妮說,在現實的世界中,我們過於重視實質垂手可得的東西,以為脫離做和有的世界就代表失去、失敗,甚至是毀滅。當環境改變了,我們卻根本不考慮回到「是」的狀態,重新開始。反而陷在「做←→有」的反覆循環中,為了保持同樣的結果(有),就去改變做的方式,想把事情做得有所不同,想要維護既有的結果;這樣逆流而行,不但耗費大量能量,更與真正的自我失去連繫,阻塞了自己的直覺。

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完整的生命是「身.心.靈」合一的。 當一個人的身心靈能量和諧,便會自然的充滿精神及感到喜悅;而當我們忽略或無視其中之一,便容易產生分離、焦慮感與疾病。這三者均衡的狀態展現,顯示出了生命的本質。

「我們試圖在身心靈三者中,找出生命的解藥。」潘妮說,用「身、心、靈三位一體」的概念,來看待意識的運動,我們將更了解自己的感知如何創造了我們的現實。創造的過程,其實是直覺過程的同卵雙胞胎,如果我們熟悉所有創造循環的三個階段,並能在其中流暢運動,將能幫助我們直覺的流動。要創造出任何事物,我們的意識必須經歷三個階段:

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「你大多數的經驗都是無意識的。有意識的只是少數。你未察覺出這個事實,是因為你只認定有意識的才算是經驗。要習慣去察覺無意識。」尼薩伽達塔

潘妮說,當你集中注意力,會發現自己持續在兩種觀點之間擺盪。一分鐘前你認知到實在的物體,下一分鐘的心思則盪到空無的空間;你的專注力會全然投入具體的任務,接著下一段時間又會分心。你在某些時刻感受到愛與超意識,下一刻你又被焦慮和潛意識的「你說的沒錯,不過……」所盤據。

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本書作者進一步解說意識潛意識和超意識,以及它們與直覺的關聯。

意識是自由意志和選擇的載具,形塑了我們的日常生活。我們認同的態度與觀念,決定了我們表現出來是哪種類型的人。幸運的是,導引的來源只有兩種選擇或觀點。你可以選擇朝向超意識或潛意識,直覺會從你認同的來源湧現出來。

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直覺是怎麼出現的? 潘妮說,直覺不只是靈光一閃、被缪思附身,或是直接掌控無限的知識。直覺的過程最多是讓你平常的意識更加清晰、明確,引領你進入自己神性本質的驚異體驗。直覺和我們的心靈意識有直接的關聯。是我們的超意識和潛意識在導引直覺。

潘妮說,每個人都有三種心靈。心理學把意識分為三個部分:潛意識、意識、超意識。這三者大致對應形上學中相同觀點的術語:身、心、靈。超意識和潛意識其實就是感知世界的經驗或環境,也是不同類型記憶的儲藏庫。在另一方面,意識是覺醒和選擇的一個流動的點,它不包含記憶。

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「成功通常只在一念之間。」 法蘭克泰格

「訊息」是通向更大更多知識的入口,訊息有時候可能以奇特而不合邏的方式出現。如果我們只死守著邏輯,便只會用到自己認知能力的極小部分,有些科學家說只有10%。相較於我們直接的直覺認知、啟發及智慧,左腦的感官認知顯得平板而無趣。本書作者(潘妮)相信,直覺是我們其餘90%的腦力。透過直覺,我們能掌握更大的視野,把自己以及與自己有關的所有訊息,連結到超乎自身之外的事物,明白這些人事物的同步性或稱共時性,指有意義的巧合

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「我們不只透過兩個眼珠子去看,而是透過直覺的眾多眼睛去看。有了直覺,我們就像夜晚的星空,透過成千個眼睛凝望世界。」克萊麗莎埃思戴絲

什麼是「直覺」(Intuition),它如何作用?有時候用直覺不是什麼來解釋反而比較容易。它並非理解事物的頭腦,它並非電腦運算a+b+c=d的過程,它不用電腦計算的邏輯法則。直覺並非小我人格;它並不作用於形式和結構的世界。

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這次的讀書會專題主要取材自《不思考就得到答案》(The Intuitive Way)一書。

《不思考就得到答案》作者潘妮.皮爾斯(Penney Peirce)是享譽國際的直覺開發大師、深受歡迎的作家。她培訓專業的直覺發展講師,活動範圍遍及美國、日本、南非、南美洲與歐洲。潘妮說,直覺是一套有條理的認知生命的方式,不受年齡的影響,在任何年齡都可以完全啟動。只要對自己的身心靈給予同等的認同,我們的直覺將會立即開啟。

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從之前的論述和說明,我們可以了解所謂的生命法則,其主要的作用在喚醒與連接自己內在的神性(或稱靈性),藉由認識自己、認識生命而去接納自己和擁抱生命,找到真正的自己,知道自己此生所為何來,身心靈自然就能統合成為一整體,由靈性作主,就能放下身心的重擔,轉為積極與正向的心態,為自己的生命成長負起完全的責任,也就是能夠知行天命。懂得並善用信念造成實相的心法,就能發揮靈性的力量來圓滿這一生。所以也有人稱「生命法則」為「靈性法則」。

探究生命法則,首先要了解生命的緣起和演化──「道生之,德畜之,物形之,勢成之」以及「尊道而貴德」(「是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。」)──生命就能自然發展演化。回到心的源頭,認識自己,將自己生命定調之後,還要進一步認識我們所身處的自然與社會環境的特性。

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