人生的意義何在?楊定一博士認為:人生的意義在於找到全部的自己,以及活出全部的自己。他講的是成佛之道,從人到佛,這是從人的角度來看人生的意義;所以,人生的意義就在於(人的)生命的覺醒與超越。他同時指出,臣服是找回全部的自己的關鍵力量。臣服就是與靈性連結,由靈性來帶領。
我們也可以從靈性的角度來看人生的意義,也就是為什麼要從靈化身成人來到人世間。從靈性的觀點,人生的意義就在於體驗生命和創造生命。我們來人世間的目的是為了認識靈性的自身。你也許會說,靈就是生命的源頭,就是一切萬有;那麼,祂還有什麼不知道的?為什麼靈還要經歷塵世的生命?
在靈的終極層次上,所有存在的事物都是一,除了一,什麼都不存在;這便是靈的處境。祂什麼都是,然而,即使是祂知道的事,除非創造出相反的體驗,否則祂不可能體會到自己知道的事。因此,除非靈將自己分化成不同的個體,否則祂沒有任何可供祂體驗自己的素材。所以,這就是我們現在置身於地球的首要目的,這個人世間就是設計成一個供我們體驗靈的地方。
生命的體驗是動態的,變化萬千。生命關乎改變,生命變化無常。改變就是宇宙的秩序,變化是唯一的常數。由之,持續的成長和演化就是生命的宗旨。生命的遊戲,就是變化的遊戲。因此,緊抓著事物不放不但沒有效益,還對自己有害。當你抗拒改變,你贏不了人生的遊戲。唯有透過臣服,欣然地接受現況,活在當下,才能體驗並享受人生的遊戲。臣服就是如實地體驗生命。
臣服就是醒覺自己的本來面目(靈),同時了解我們的身體和小我(心智)是為了讓我們體驗靈而創造出的幻相(載體)。我們之所以活在二元對立的世界中,就是為了體驗生命、享受生命。我們遭遇到的一切人事境物,都以最巧妙的方式,協助我們認識自己、重新打造嶄新的自己;讓我們可以不斷地去體驗、讚嘆跟慶祝。所以說,人生就是一趟驚奇之旅,生命就是慶典,慶祝每一個當下。
臣服,找回全部的自己,也就是覺知自己的真實身分;臣服,如實的體驗生命,知道一切為我而設,人世間的種種情境都是供我們體驗靈及一切萬有的偉大工具;臣服,就會明白幻覺(無明/妄念)是生命中非常必要的手段。因而就能了解為什麼「煩惱即菩提」、「生死即涅槃」——為了體認靈性生命的實相,在人世間就有了生死、煩惱。臣服,了知這一切,就能了脫生死、離苦得樂,就能自在地享受人生。臣服就是看懂人世間的幻覺並學會運用幻覺而得到解脫。「置身在這個世界,但不屬於這個世界。」正是這個意思。