人生的意義何在？楊定一博士認為：人生的意義在於找到全部的自己，以及活出全部的自己。他講的是成佛之道，從人到佛，這是從人的角度來看人生的意義；所以，人生的意義就在於(人的)生命的覺醒與超越。他同時指出，臣服是找回全部的自己的關鍵力量。臣服就是與靈性連結，由靈性來帶領。
我們也可以從靈性的角度來看人生的意義，也就是為什麼要從靈化身成人來到人世間。從靈性的觀點，人生的意義就在於體驗生命和創造生命。我們來人世間的目的是為了認識靈性的自身。你也許會說，靈就是生命的源頭，就是一切萬有；那麼，祂還有什麼不知道的？為什麼靈還要經歷塵世的生命？
在靈的終極層次上，所有存在的事物都是一，除了一，什麼都不存在；這便是靈的處境。祂什麼都是，然而，即使是祂知道的事，除非創造出相反的體驗，否則祂不可能體會到自己知道的事。因此，除非靈將自己分化成不同的個體，否則祂沒有任何可供祂體驗自己的素材。所以，這就是我們現在置身於地球的首要目的，這個人世間就是設計成一個供我們體驗靈的地方。
生命的體驗是動態的，變化萬千。生命關乎改變，生命變化無常。改變就是宇宙的秩序，變化是唯一的常數。由之，持續的成長和演化就是生命的宗旨。生命的遊戲，就是變化的遊戲。因此，緊抓著事物不放不但沒有效益，還對自己有害。當你抗拒改變，你贏不了人生的遊戲。唯有透過臣服，欣然地接受現況，活在當下，才能體驗並享受人生的遊戲。臣服就是如實地體驗生命。
臣服就是醒覺自己的本來面目(靈)，同時了解我們的身體和小我(心智)是為了讓我們體驗靈而創造出的幻相(載體)。我們之所以活在二元對立的世界中，就是為了體驗生命、享受生命。我們遭遇到的一切人事境物，都以最巧妙的方式，協助我們認識自己、重新打造嶄新的自己；讓我們可以不斷地去體驗、讚嘆跟慶祝。所以說，人生就是一趟驚奇之旅，生命就是慶典，慶祝每一個當下。
臣服，找回全部的自己，也就是覺知自己的真實身分；臣服，如實的體驗生命，知道一切為我而設，人世間的種種情境都是供我們體驗靈及一切萬有的偉大工具；臣服，就會明白幻覺(無明/妄念)是生命中非常必要的手段。因而就能了解為什麼「煩惱即菩提」、「生死即涅槃」——為了體認靈性生命的實相，在人世間就有了生死、煩惱。臣服，了知這一切，就能了脫生死、離苦得樂，就能自在地享受人生。臣服就是看懂人世間的幻覺並學會運用幻覺而得到解脫。「置身在這個世界，但不屬於這個世界。」正是這個意思。
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