自古以來，「神」被認為是至高無上的力量的存在，通常是信仰的主要目標。由於歷史與外來傳入等因素，各宗教對於神有不同的稱呼，如猶太教和基督教中的神，常被稱為「上帝」或「上主」，而伊斯蘭教中的神，則被翻譯為「真主」。
「神」在宗教與哲學的領域中有不同的定義：在有神論中，神是宇宙的創造者與管理者；在自然神論中，神僅是宇宙的創造者而非管理者；而在泛神論中，神就是宇宙萬物的一切。神學家們從不同的神的概念中得出多種神的屬性。比較常見的屬性有，全知（無所不知），全能（無所不能），全在（無所不在），全善（完美的仁慈），單純，以及不朽且必然的存在。一神論信仰唯一的神。神也被認為是虛體（非物質的），有人格的存在，所有道德責任的源頭，以及「最可想像的存在」。 (取材自維基百科)
人類文明在幾千年以來，一直都在討論神、主張神和尋找神。不論是過往哲學家或者任何形式的宗教，都曾經表達過對神的主張和觀點。那麼「神」是什麼？
根據新時代資訊以及各種宗教的一些經典 ， 有關「神」的論述可分為四個層次：
(取材自《大編星人》網站 )
- 神是一切萬有。
- 神聖本源（源頭/絕對 ）。
- 集體意識 。
- 個人意識 。
(一) 神是所有的一切，一切的一切。因為神是一切，所以一無所求。因為神是一切，所以神是萬能的；神不需要強制讓事情發生，事情本身就在發生。這是神最高層面的表達：神是一切萬有。
(二) 一切萬有為了從經驗上認識祂自己，必須通過分割自己全體—通過分離，才能體驗自己的莊嚴華麗。因此，相對性誕生了。所以，神聖本源（源頭/絕對 ）就是較「一切萬有」低一層面的神的表達了。
(三) 集體意識的神。「神之所以存在是因為人相信祂。」其實這就是指一些集體意識下創造出來的「神」。通過兩人或以上造成的集體意識，真的可以按共同相信的信念體系「創造」出一個「神」之類的存在體。集體意識的力量可以很大的，有意識或無意識下會創造出美麗的，或是醜惡的事情。我們都會——有意識或無意識地支持某種集體意識，與集體意識捆在一起。
(四) 個人意識的神 。我—是—誰？ 當我選擇放下所有身份認同， 放下所有被加諸於我身上的信念體系， 原來…... 我是神—一切萬有的其中一種表達式— 無條件—純粹的愛，這才是我的原始狀態。「靈魂的工作是喚醒你自己。神的工作是喚醒每一個人。」(《與神對話 1 》)
神就是意識宇宙。祂就是生命的一切。神只看祂的「是」，一直不斷地進化著，生生不息地進化著，祂讓一切生長而不評論它。生命中最珍貴的寶物就是認識神(靈性)，我們一世一世地回到這個物質世界來，為的是能認識神，成為神。
如何成為神呢？就是像神一樣地活著。楊定一博士，你本來就是豐盛，為什麼不活出來？生命就是豐盛，你承擔祂，祂是你，你就是祂——坦白講就是如此。但是每個人的接受度可能不同，看你有沒有決心活出來。
像神一樣地活著，你就是神。你本如是，你根本不需要去做什麼、去成為什麼，因為任何方法都是沒用的。所以你能做什麼？不用造做，只要感恩。透過感恩，讓整個人活出正向和豐盛，充滿喜悅。你只要喜悅地活著。神就是喜悅，喜悅就是神。
生活在喜悅裡，你所呼吸的空氣就是神，一位神的呼吸；你所接觸的任何東西、任何事件都是神，告訴自己在當下的每一刻都是榮耀光輝無比的神；去愛任何的東西、任何的人，因為他們都是神。
一切都是神，神愛你，祂就是你的生命，你就是神。
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