心道法師的著作《觀生死即涅槃》主要在談生死的問題,也就是在探討生命的實相;因為唯有明白生死的意義,我們才可能了解生命,進而活出生命的價值。
心道法師說,生命就是一個記憶。生命為什麼會成為生命呢?我們的生命、整個身體就是一個資訊,每一個細胞就是一個記憶體,我們整個就是一個大記憶體,所儲存的就是我們生命的密碼、秘密。我們的生命是一個結合體,並不是獨立存在的;我們整個身體是各種意識集合而成的一個生命。
我們的生命就是一個記憶,是過去生的記憶體,到現在使用;現在的記憶體,到未來生使用。生命就像是個IC板,每一生都換一個新的IC,但每一生的IC是怎麼產生的?就是從你一出生開始就在創造記憶、使用記憶。創造記憶即指身口意三業。使用記憶就是說,你現在生活的一切都是過去生所創造的緣 (業)。
心道法師說,你現在生活的一切都是過去生所創造的緣。也就是說,你現在人生過程中所發生的一切,都是你在過去生跟生活環境的一個COPY,而現在你就在這個COPY裡面一直對談;你跟你生活環境是一個對談、跟你朋友是一個對談、跟你整個的生活都是一個對談。也就是說,這一生,你是跟你的記憶體做對談。對談的結果就產生下一個生命的業力、一個新的記憶體。
生命就是因為記憶體而來的,在每一次的生與死之間轉換,死亡代表現有記憶體的運作終止,是一個記憶體轉換,再聯結到另外一個記憶體,而產生了生命的發生,所以我們的記憶是一個重要的因素。我們的記憶體是創造生命的原因,既然是由我們記憶、創造,就表示是我們在創造自己的生命。一切地獄、天堂,都是我們心念的形成。
記憶就是因果,每一個念頭就是一個因果;每一個因果就是一個生命。所以每一個記憶就是我們生命導覽的系統,因此我們必須寧靜細心的看待自己的記憶,讓自己的每一個記憶都能有好的儲蓄,因為記憶的儲蓄是一個大轉動,讓我們跟所有的生命相互聯結與轉動。佛教常以三世因果來解說世上種種的因果現象,當我們了解因果就是生命的道理後,便能掌握自己的人生,做自己因緣果報的主人,使生命充滿意義。
「觀生死即涅槃」就是指看懂生死,了悟生死。心道法師說,生死是有生有死,有生有滅,涅槃則無生無滅,無生無死;生死覺悟,則生死即涅槃;涅槃不覺悟,則涅槃無異生死;離生死無涅槃可得,離涅槃則無生死,只是迷悟染淨有別;諸佛菩薩能正觀生死涅槃的微妙關係,當下得證甚深正覺,普於法界雲遊自在,慈悲六道群生,令離苦得樂,轉凡入聖。
心道法師說,學習佛法能夠讓我們了解所有生命現象的發生,讓我們了解生命的永恆,了脫生死,進而做好生生世世的生命志業。慈悲與覺醒就是我們最好的生命志業,能覺醒就會知道我們的生命如何去播種、我們的記憶如何去導航,如何讓我們的生命有意義。有意義的生命就是創造善業的生命,讓每一個記憶都是善業,而菩提心就是耕耘無限生命的慈悲與覺醒。
此外,心道法師說,我們要用感恩心來面對一切的發生,生命中所遇到的一切,不論好的壞的,這些都給予了我們智慧與經驗,讓我們在事事物物上、在人情事故上變得更慈悲、更有覺性,變得更體貼、奉獻與服務,這些就是生命給我們最好的教育,所有的發生都是讓我們呈現智慧的花朵。
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