青松讀書會

楊定一說，探究意識，你可能得到一個很深的領悟，而可能是你這一生沒有遇到過的。這個領悟就是：意識，跟人類看重的任何價值，都不相關。意識，既不偏袒誰，也不會選邊站。

也就是說， 我們所重視的好、壞、正常、不正常、敬業、不敬業、負責任、不負責任、公平、不公平、應該、不應該、按道理該怎樣、又不該怎樣……，這一切的認為，其實，跟意識或主（或每一個人都有的意識海）毫無關聯。

雖然，意識沒有人間的層面，但你想不到的是，祂吸引的力量卻比任何人間的力量都大。祂所代表的平等心、大愛、大寧靜、大歡喜……，本身就是一切的特質，也是你我一生又一生地來都期待得到的。透過這個期待或願望，祂當然會造出一個相對的力量，把你拉回到自己。到最後，你甚至是擋都擋不住。

但是，楊定一說，這吸引的過程，其實和你個人的人生劇本無關。你的人生經歷，無論再精彩、再傷痛、再得意、再盡責……，都過去了。這些經過，最多只可能擋住你，讓你被拉回得慢一點。怎麼說？如果你對人生的期待或制約愈大，那麼，你陷入人間的程度愈深，你覺醒的成熟度愈小。

楊定一說，意識一直在等著你，等著你有一天可以撥開人間制約造出的布幔，而可以體會到祂。這一點，是每個人可以重複驗證的，而跟你個人的條件都不相關。也只是−−這裡、現在，你的誠懇心、你的決心夠不夠。

其實，你體會或體會不到祂，跟你過去做了多少善事、有過多少供養、做了多少練習、吃過多少苦頭、經歷了多少苦修，都沒有關係。楊定一說，最主要的，還是你現在的決心。

反過來，楊定一說，你無論認為自己過去做了多少壞事、累積了多少罪、有多深的創傷、多少無奈、讓你這一生感覺丟臉、後悔、抬不起頭來，一樣地，只要你這裡、現在下一個決心 ，誠懇地重新開始，你還是可以覺醒過來，還是可以回到主的懷抱。

「放下屠刀立地成佛」，這是許多人無法理解，也無法接受的；但是，的確如是。意識，並不偏袒誰。楊定一說，他等了很久，才能對我們這麼坦白。